茶叶祖先的“巴兰人”的“巴亚冷”的故事是什么？

茶文化是深刻而深刻的。茶的祖先如何发现茶，驯化茶和种植茶？本周，我们将学习并分享这个主题。让我们一起检查一些信息。

让我们从熟悉的 Lahu自主县开始。兰坎县的布朗人的当地历史记录说，巴安·伦是一千多年前带领下属定居在曼格吉地区的布朗人的领导人。他嫁给了戴王的女儿，并被任命为“基层”（基层官方头衔），他是一千多年前管理Blang人民的Dai Lord。

贝安·伦（Bayan Leng）在他去世之前指示他的下属：“当我死亡时，我将留下黄金和白银并用尽，并且会有牛，马和牲畜，并会死亡。为您留下这颗宝石和茶，以便棕色的后代可以吃食物和衣服。”布朗人的“祖先歌”中有一个歌词，说：“巴甘伦是我们的英雄，巴甘·伦是我们的祖先，他把竹棚和茶树留给了我们，他给我们留下了拐杖以生存。”在他的一生中，他带领部落成员开始了人工种植和移植茶，并给了这种饮酒材料“ da”（茶）一个特殊名称，“ la”，这意味着绿叶，这是由dai，jino，jino，hani，ni和kado 借的，并将其称为“ la”。

自从Bayan Leng倡导茶植物以来，自从兰坎·金玛（ ）和曼格吉·布朗（ ）附近数十英里的半径以来已经超过一千年了。这里生产的茶具有新颖的颜色和柔和的味道，并且受到茶爱好者的高度青睐。自明朝和清朝以来，Blang 's 的 Tea 一直是一个重要的Pu'er茶生产区。如今，兰开玛（ ）的古老茶林仍然充满活力，每年都会采摘茶。它在国内外都是著名的，有许多游客。

如今，兰开甘（）镇的，和周围的Blang村庄都是Bayan Leng人民的后代，他们向Bayan Leng分享了牺牲。在1950年之前，每年第六个月球的第七天，他将每年去曼格金上山的后山（Ba 居住的地点）每年一次崇拜他。 Ba 受到Blang人民的尊重茶文化中有哪些茶，是茶的祖先。

Bayan Leng（也被称为“ Palai Leng”）是Blang人民的祖先，也是世界茶文化历史上有据可查的茶叶祖先。一代世代相传的古代歌曲可以证明，的古老茶林可以证明...

从Blang 的古老歌曲和后来的Dai唱片中，我们可以粗略地知道茶文化中有哪些茶，“ Yan Leng”生活的时期是在唐朝。目前，我国家西南部的主要部落正在完成各种族裔和分支机构的重建。考古学证实，古老的pu人是兰开河流域的土著人民。在大重建的历史背景下，他们将当今的西澳州，Blang和De'ang人分开。在这个特殊时期，Yan Leng是布朗部落的领导人。从那时起，沿着兰开河迁移，最终定居在曼吉山上。

Yan Leng代表了在古代人民的重建下，代表新兴的Blang部落的继承祖先，他也不例外，因为一个民族的智慧的顶峰。 Yan Leng客观地看着历史事实，只是丛林深处的几个小部落的领导者。他带领部队搬到的曼吉（）只是戴王（Dai King）统治下的一个小领土。直到今天，当地的布朗人一直将其称为“ Bayan Leng”。 “ BA”是一个正式名称，在Dai King的规则制度下具有很小的正式职位。它是Dai King任命的第一个管理的领导人。当“ Bayan Leng”上任时，的国王Dai互相给彼此的金伞，一颗珍珠和七个长矛。棕色的几代人将这些物体视为“ BA”官方职位的任命信，并一直持续到1960年代后期...

高音和原始的呼唤使我的思想回到了现实。在丛林中，一个小祭坛临时建造，用树枝和香蕉叶建造，内部有三层和三层。在祭坛上，有一些鸡看着六边形，蜡棒，米饭和金钱。当诵经经文和阅读六角形时，原始宗教和佛教共存，增加了一层文化融合。此刻，伦的后代，来自世界各地的茶叶人，以及欣赏茶文化的专家和学者，每个人都发自内心地呼唤茶的灵魂，茶的仪式和茶神。因为，在中国文化的建设中，茶是一种精神物体，从纯净的生活中被精神化。叶子打开了精神交流的阀门，物体的叶子被转变为精神交流的物体。人们惊讶于为什么小叶具有如此强大的吸附能力！

当您看到事物时，您会想到“来源”，而这种“来源” - 茶的来源一直在漂浮和分散，很少能找到真实的痕迹。根据传说，中国祖先是伟大国家无所不能和伟大智慧的体现。据传说，孔明来了，他是管理舒和确保国家安全的战略，边境人民在没有保留的情况下展示了他们最好的事情来武装他们尊重的Zhuge Chen神话。现在，人们已经看到了一个真正的茶叶祖先。在他的家乡，在他开始种下茶叶的山上，现在他一直在为后代念诵他的最后一句话：“把它留给你的牛和马，因为害怕死于疾病；把它留给你的金，银和珍宝，因为害怕所有这些人都不会给你留给你的茶树，以至于无法将其留给未来的世代，无法用这些人来使用所有这些。”这句话已经在兰开河两岸创造了一千个历史的茶林，并创造了一个生活在茶上的国家。今天，我们在这里向这个增长的茶叶祖先致敬，呼吁茶灵魂，祝福这个国家成为一个繁荣的国家，并祝福所有生物。

（注意：Bayan Leng是汉字的发音名称，“ BA”是正式名称，“ Yan Leng”是一个人的名字，这意味着最大的。当地历史和期刊之类的权威性话语使用此名称。在某些讨论中，有些缅甸寺庙被称为“ Bayan Leng”和“ Bayan Leng”和“ Pahai leng”。

只有了解历史，人们才能清醒和非常兴奋，他们才能找到可以探索和学习的线索。

我要感谢您：这张图片和文字由陈元先生（Pu'er Tea 1001 Night”的发言人陈提供，版权与该网站无关。